ล็อกอิน

และท่านอบูบักรปฏิเสธที่จะแบ่งมรดกเมื่อท่านหญิงฟาฏิมะฮฺไปทวงถามจริงหรือ?
ตอบคำถามโดย ชัยคฺ ริฎอ อะหฺมัด สมะดี
 

 

 32. ฮะดีสเรื่องผ้ากิซาอฺได้ระบุถึงสี่ท่านจากครอบครัวท่านอลี (ทั้งหมดคือ อะลีย์, ฟาฏิมะฮฺ, อัล-หะสัน, และอัล-หุสัยนฺ  เราะฎิยัลลอฮฺอันฮุม) ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อ่าน อายะหฺตัฏฮีร (กัชฟุลฆุมมะฮฺ โดยอัล-อัรฺบุลีย์ (2/373))

 
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
 
ซึ่งชีอะฮฺอ้างว่าเป็นอายะหฺที่แสดงความเป็นมะอฺศูมของท่านทั้งสี่
คำถามคือ แล้วชีอะฮฺมีหลักฐานอะไรที่จะระบุว่ามีคนอื่นเป็นมะอฺศูมด้วยนอกเหนือจากสี่ท่าน
 
 
 

 29.  อัลกุลัยนียฺยังได้ตั้งหัวข้อหนึ่งในหนังสือ “อัลกาฟียฺ” ใช้ชื่อหัวข้อว่า “แท้จริงบรรดาสตรีจะไม่รับมรดกที่เป็นอสังหาริมทรัพย์แต่อย่างใด” โดยได้รายงานจากอบูญะอฺฟัรกล่าวว่า  “บรรดาสตรีจะไม่รับมรดกที่เป็นที่ดินหรืออสังหาริมทรัพย์อื่นๆแต่อย่างใด” (*1*)

อัฏฏูซียฺได้รายงานในหนังสือ “อัตตะหฺซีบ” (*2*) จากมุยัซซัรกล่าวว่า “ฉันได้ถามอบูอับดุลลอฮฺถึงสิทธิของสตรีในมรดก?” เขาตอบว่า “สำหรับพวกนางนั้นจะได้รับมรดกที่เป็นอิฐและดินทรายและไม้และชานอ้อย(ทั้งหมดนี้คือสิ่งที่ใช้ก่อสร้าง) แต่ที่ดินหรืออสังหาริมทรัพย์นั้นพวกนางจะไม่มีสิทธิใดๆ” และอีกรายงานจาก มุฮัมมัด บินมุสลิม รายงานจากอบูญะอฺฟัรได้กล่าวว่า “บรรดาสตรีจะไม่ได้รับมรดกในที่ดินหรือจากอสังหาริมทรัพย์แต่อย่างใด” และจากอับดุลมาลิกบิน   อะอฺยุนได้รายงานจากคนหนึ่งในสองท่าน(คืออัลฮะซันและอัลฮุเซน)ได้กล่าวว่า
เดาเราะห์ครั้งที่ 3 "ชำระประวัติศาสตร์"

        เมื่อวันที่ 14 มกราคมที่ผ่านมาเวลาประมาณ 9.00 น. ณ ห้องอิสการดา โรงแรมรีเจ้นท์ รามคำแหง สมาพันธ์เครือข่ายผู้รักอะฮฺลุลบัยตฺ และศ่อฮาบะฮฺ ได้จัดอบรมพิเศษในห้วข้อ "ชำระประวัติศาสตร์" โดยมีพี่น้องให้ความสนใจร่วมกิจกรรมจำนวนมาก โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการบิดเบือนประวัติศาสตร์ของกลุ่มชีอะห์ และการไม่ตรวจสอบของนักวิชาการบางคนที่ไปนำการรายงานของชีอะห์มาใช้อ้างอิง

        โดย เชคริฏอ อะหมัด สมะดี เลขาธิการสมาพันธ์ฯ ได้เป็นวิทยากรให้ความรู้กับผู้ร่วมอบรม ซึ่งได้ชี้ให้เห็นถึงความบิดเบือนที่เกิดขึ้นในตำราของกลุ่มชีอะห์

 23. เป็นที่รู้ว่าท่านอัลฮะซันคือลูกชายท่านอลีและมารดาคือท่านหญิงฟาฏิมะฮฺ  ซึ่งชีอะฮฺกล่าวว่าท่านเป็นหนึ่งในชาวกิซาอฺ (กิซาอฺเป็นเครื่องนุ่งห่มชนิดหนึ่งซึ่งท่านนบีได้นำอัลฮะซัน อัลฮุเซน ฟาฏิมะฮฺ และอลีให้เข้าไปในกิซาอฺและอ่านอายะฮฺ

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
ความว่า อัลลอฮฺเพียงแต่ต้องการที่จะขจัดความโสโครกออกไปจากพวกเจ้า โอ้สมาชิกของวงศ์ตระกูล (นะบี) เอ๋ย และทรง (ประสงค์)ที่จะขัดเกลาพวกเจ้าให้สะอาดบริสุทธิ์)
(อัลอะหฺซาบ 33 33) 
และชีอะฮฺอ้างท่านอัลฮะซันเป็นผู้ที่มะอฺศูม คำถามคือ เหตุใดคุณสมบัติแห่งการเป็นอิหม่ามหรืออิมามะฮฺตามทัศนะของชีอะฮฺได้ขาดตอนไปจากลูกหลานของท่านอัลฮุเซน

 21. ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เคยสุญูดบนดินแห่งฮุเซนหรือไม่ คำตอบคือไม่เคย แล้วเหตุใดชีอะฮฺถึงได้อุตริสิ่งนี้ขึ้นมา ชีอะฮฺมีความประเสริฐกว่าท่านนบีหรืออย่างไร ? (ตามรายงานของชีอะฮฺได้ระบุว่า ท่านญิบรีล อะลัยฮิสสลาม ได้มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม พร้อมกับหนึ่งกำมือจากดินกัรบะลาอฺ